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真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・。真筆】茶掛け 購入 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。竹茶杓 和敬 大徳寺 雲林院 藤田寛道老師書付 共箱 Y15 - メルカリ。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。2026年最新】掛軸 本来無一物の人気アイテム - メルカリ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。清 哥窯（かよう）太湖石型 造形筆置き 鑑賞石形置き物 書道具 文房具 文房四宝。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。旧家蔵出し品　古い衝立　書　直筆　金屏風　作家在銘　落款。小田雪窓に参禅。カッコイイ端渓硯(*´꒳`*)。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。犬養毅（木堂）書　紙本　掛軸。1969年 大徳寺大光院副住職。書　アート。1974年 大徳寺雲林院住職。出口直日作品集　書画篇　陶芸篇セット大判。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。中国古美術 五代 周文矩款 人物画 水墨画 掛軸 絹布 唐物 古画 書画 肉筆。1982年 大徳寺 書記に就任。掛け軸用軸先　プラスチック製9分　222個(111巾)セット。1985年 遷化。北澤映月「釈迦如来」仏画　絹本　掛軸。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。海軍大将／八代六郎（坂の上の雲）紙本 掛軸（合わせ箱）。本紙に若干のシワがあります。法隆寺／佐伯良謙／聖徳宗（第104代法隆寺管主）掛軸 紙本 共箱。経年はご了承ください。美品 掛け軸 弧峰不白筆「千家七事式」解説付き 川上不白 江戸千家流の流祖。軸先：黒漆塗。南洲【西郷隆盛】紙本　掛軸（明治維新）。　　紙本：墨書。有島生馬（十月亭） 書扁額。　　箱書、花押があります。書字(門楣栄)。　共箱、タトウ箱付です。前大徳寺 藤井誡堂 一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具O-23。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。篆刻 印材 寿山石　篆書 文房四宝。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。長崎県対馬若田硯 源照作 未使用 共箱 DT446。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。サリーねね　掛軸。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。茶掛 美品 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『開門多落葉』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」